第3单元第十一课师说1
一、双基夯实
1．下列加点字的读音完全正确的一项是n)A．郯．子(tá
老聃(pán) (dān) 李蟠．．职(dú) B．句读(dú) 渎．．穷兵黩武(dú) 买椟还珠(dú) ．．记(zhuàn) C．六艺经传(chuán) 传．．传说(chuán) 传宗接代(chuán) ．．之(yí) 春风骀荡(yí) D．贻．．心旷神怡) 甘之如饴(yí) ．(yí．【答案】
A(B项“句读”应读dòu；C项“六艺经传”应读．．
(
)
苌弘(chánɡ）．
荡”应读dài。) zhuàn；D项“春风骀．
2．选出加点的词古今意义相同的一项必有师A．古之学者．．
B．今之众人．．，其下圣人也亦远矣师之C．吾从而．．D．闻道有先后．．【答案】
D(A.学者：古义为求学的人；今义为在学术上有一定
(
)
成就的人。B.众人：古义为一般的人；今义为大家、许多人。C.从而：古义为跟从、并且，是两个词；今义是连词，表上文是原因、方法等，下文是结果、目的等。)
3．选出加点的字意思相同的一组
(
)
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A.
古之圣人，其出．人也远矣其皆出．于此乎B.
人非生而知之者，孰能无惑．于其身也，则耻师焉，惑．矣C.
彼童子之师，授之书而习．其句读者六艺经传皆通习．
之D.
生乎吾前，其闻道．也固先乎吾师道．之不复，可知矣【答案】
C(均为“学习”之意。A.出：超出/出自。难问题/糊涂。D.道：道理/风尚。)
4．下面各组句子中，加点字含义有相同项的一组是
(
欲人之无惑．
也难矣A.
于其身也，则耻师焉，惑．矣非吾所谓传其道解其惑．者也至于幽暗昏惑．
而无物以相之犹且从师而问．
焉B.
即如忠烈遗骸，不可问．矣恣其所为不问．朝夕遣人候问．
武惑：疑
)
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C.
或师焉，或不焉．
云霞明灭或可睹．而或长烟一空．左右或欲引相如去．
D.
其出人也远矣．
蜀山兀，阿房出．农不出则乏其食．公拆袄，出珠授之．
【答案】A(惑：①疑难问题；②糊涂；③疑难问题；④迷惑。
B.请教/寻找/询问/问候，C.有的/或许/有时/有的人，D.超出/出现，指建成/出工/拿出。)
5．下列各句中的“之”字用法与其他三项不同的一句是垄上A．辍耕之．徒B．郯子之．
既倦，情随事迁C．及其所之．沛公军D．项伯乃夜驰之．【答案】
B(B中“之”连接定语和中心词，相当于这些，这类；
(
)
其余皆为动词，到、往)
6．下列选项中加点字的意义和用法完全相同的一项是师道之不复，可知矣．A.
欲人之无惑也难矣．其皆出于此乎．C.
生乎吾前．
择师而教之．
B.而耻学于师．不拘于．时D.
学于余．
(
)
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【答案】A(都是助词，用在主谓之间，取消句子独立性；B而
①表承接关系，不译，②表转折关系，却；C乎①疑问语气词，吧，
②相当于介词“于”，在；D于①表被动，当“被”讲，②介词，跟。)
7．下列各句中加点词与“巫医乐师百工之人，不耻“耻”用法不同的一项是(
)
相师”中的．
之，况于将相乎A．且庸人尚羞．师焉B．于其身也，则耻．之C．卒廷见相如，毕礼而归．郯子、苌弘、师襄、老聃D．孔子师．【答案】
C(C是使动用法，其他是意动用法)
(
)
8．下面对文章前两段文字分析不正确的一项是
A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。
B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。
C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
D．作者对于那些看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们的士大夫，给予了强烈的责备和讽刺。
【答案】
B(作者并没否认“童子之师”是老师
)
二、文本精品
阅读下面语段，回答问题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
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吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
9．选出加点的词古今意义相同的一项A．圣人之所以．．为圣B．余嘉其能行古道．．C．小学．．而大遗其子，择师而教之D．爱．【答案】
D(都是“爱护、疼爱”之意)
(
)
10．作者对老师的职责与为什么要从师的道理，作了精辟论述，写出了千古名句。
①
作
者
界
定
的
老
师
的
职
责
是
：
______________________________________；从句式特点审视，这是个________句。
②
人
必
须
从
师
的
理
由
是
：
______________________________________。
【答案】
①师者，所以传道受业解惑也
判断
②人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣
11．作者指出了“从师”的对象。①
这
个
对
象
是
：
________________________________________________________________________
②在选择从师对象时，为什么不考虑年龄因素，作者揭示的理由是
：
___________________________________________________________
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_____________
________________________________________________________________________。
【答案】
①生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎
吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之
②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎12．文段经过论证，形成了结论。①
这
个
结
论
是
：
________________________________________________________________________。
②参照题目，可以确认文段中的一个中心句。它也是统率全文的中
心
句
，
这
个
中
心
句
是
：
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
【答案】
①是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也
②古之学者必有师三、课外延伸
阅读下面的文言文，完成
13～16题。吾庐记[清]魏禧
①
季子礼，既倦于游——南极琼海，北抵燕，于是作屋于勺庭之左肩，曰：“此真吾庐矣！”名曰吾庐。庐于翠微址最高，群山宫之，平畴崇田，参错其下，目之所周，大约数十里，故视勺庭为胜焉。于
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是高下其径，折而三之。松鸣于屋上，桃、李、梅、梨、梧桐、桂、辛夷之华，荫于径下，架曲直之木为槛，垩以蜃灰，光耀林木。客曰：“陡绝之山，取蔽风雨足矣。季子举债而饰之，非也。少衰乎！其将怀安也。”
方季子之南游也，驱车瘴癞之乡，蹈不测之波，去朋友，独身无所事事，而之琼海，至则飓风夜发屋，卧星露之下。兵变者再，索人而杀之，金铁鸣于堂户，尸交于衢，流血沟渎。客或以闻诸家。家人忧恐泣下，余谈笑饮食自若也。及其北游山东，方大饥，饥民十百为群，煮人肉而食。千里之地，草绝根，树无青皮。家人闻之，益忧恐，而季子竟至燕。
客有让余者曰：“子之兄弟一身矣，又唯子言之从。今季子好举．债游，往往无故冲危难，冒险阻，而子不禁，何也？
”余笑曰：“吾”或曰：“其
固知季子之无死也。吾之视季之举债冒险危而游，与举债而饰其庐，一也。且夫人各以得行其志为适。终身守闺门之内，选
耎趑趄，盖
②
井而观，腰舟而渡，若是者，吾不强之适江湖。好极山川之奇，求朋友，揽风土之变，视客死如家，死乱如死病，江湖之死如衽席，若是者，吾不强使守其家。孔子曰：‘志士不忘在沟壑。’夫若是者，吾所不能而子弟能之，其志且乐为之，而吾何暇禁！
”
季子为余言，渡海时舟中人眩怖不敢起，独起视海中月，作《乘
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月渡海歌》一首；兵变，阖而坐，作《海南道中诗》三十首。余乃笑吾幸不忧恐泣下也。
庐既成，易堂诸子，自伯兄而下皆有诗，四方之士闻者，咸以诗来会，而余为之记。
【注释】
①魏禧，字冰叔，号勺庭，宁都人。与兄魏祥、弟魏
礼皆有文名，时称“宁都三魏”，而禧为最。明亡，绝意仕进。遂隐居翠微峰，讲学易堂，为“易堂九子”之首。②选耎(ruǎn)趑趄(zīj：ū）想前进又不敢前进。
13．下列各句中加点词语解释有误的一项是之A．群山宫．
B．兵变者再．再：再次C．客有让．余者曰江湖D．吾不强之适．【答案】
让：责备适：至
宫：围绕
(
)
B(再，两次)
14．以下各组句子中，全都能直接表现季子“冲危难，冒险阻”的无畏淡定的一组是(
)
①兵变者再，索人而杀之，金铁鸣于堂户，尸交于衢②千里之地，草绝根，树无青皮，而季子竟至燕③家人忧恐泣下，余谈笑饮食自若也④渡海时舟中人眩怖不敢起
⑤独起视海中月，作《乘月渡海歌》一首⑥兵变，阖而坐，作《海南道中诗》三十首A．①③⑤C．①②④
B．②③⑥D．②⑤⑥
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【答案】D(①是季子远游的危险的社会环境的反应
④是舟中人在渡海时的表现)
③是家人及作者
15．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．本文是魏禧为其弟魏礼的“吾庐”写的居室记。
()
文章或描写，
或叙述，或议论，转换自然，讲究起伏变化。无论状物写景，叙事记人，都显得摇曳生姿，意味无穷。
B．作者从“吾庐”幽美的环境入手，引出对弟魏礼外出远游和归山隐居两种看上去矛盾的行为的议论，认为一个人最重要的是应该有自己的抱负，并且以实现自己的目标愿望为志趣。
C．本文交代了“吾庐”的得名与景物，而更多的则是在写其弟的为人，作者认为其弟“南极琼海，北抵燕”，“冲危难，冒险阻”只愿“行其志为适”，自己也无力去制止。
D．“人间最苦是飘零”是安土重迁的中国人之基本文化共识。然而，明遗民之于漂泊和云游似乎心存疾迷，“客死如家”，“江湖之死如衽席”的说法流露出作者的复杂心态。
【答案】
C(更多的则是在写其弟的为人及其冒险而远游的性
情，作者“无力去制止”与原文不符，应为“我赞成都来不及，怎么还能阻止呢”)
16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)陡绝之山，取蔽风雨足矣。季子举债而饰之，非也。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)客或以闻诸家，家人忧恐泣下，余谈笑饮食自若也。
_______________________________________________________
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_________________
________________________________________________________________________
【答案】
(1)(筑屋于)很陡峭的山，拿来遮蔽风雨就够了，季子
却借债来装饰它，是不对的啊。
(2)有的人把消息告诉家里，家里人吓得哭了，我却像平日一样谈笑吃喝。
参考译文
季子魏礼，已经对四方飘游的生活感到厌倦了：他曾经南面直到海南岛，北面到河北一带，于是筑屋于勺庭的左角，说：
“这才真是
我安身的地方了！”便名为“吾庐”。吾庐在翠微峰上位置最高，群山围绕着它，高高低低的田地，交错其下，极目四望，大约有几十里，所以要比勺庭幽美。他又顺应地势，将小径折成三段。松声迎风鸣于屋上，桃、李、梅、梨、梧桐、桂、辛夷这些花叶，掩映于径下，用曲直不一的木条做成栏杆，涂上了蚌壳灰，它的光泽便闪烁在林木之间了。有人说：“筑屋于陡峭的山上，只要能遮蔽风雨就够了，季子却借债来布置，实在不值得。”也有人说：“大概季子的意志有些衰颓了吧，因而想过过安逸的生活。
”
当季子南游的时候，车子奔驰在瘴气郁结的异乡，身冒不测的风险，远离朋友，独个儿无所作为，就此前往海南岛。到了那里，一夜之间大海风便将房屋吹毁，只得躺在露天之下。又碰到两次兵变，老
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百姓被乱兵搜寻到就遭杀害，刀剑之声响彻门庭，尸体堆积在大街上，鲜血流注于沟道。有的人把消息告诉家里，家里人吓得哭了，我却像平日一样谈笑吃喝。后来他又北游山东，恰巧逢到大荒年，灾民成群结队，煮人肉充饥。千里之内，连草根树皮都食尽了，家里人听到后，更加害怕，可是季子竟然还能到达河北。
有人责备我说：“您和季子是同胞兄弟，他又事事都听您的话，现在季子喜欢借债远游，常常受到意外的灾难，您为什么不加阻止？”我笑着说：“我原知季子是不会死的呀！我看季子的借债冒险而远游，和他的借债布置屋子是一样道理；而且人都以能实现自己志愿为舒畅。如果他只想毕生终老于内室之中，连走一步路也瞻前顾后、似进非进，盖上井盖才敢看井，系着腰舟才肯渡水，像这样的人，我决不会强使他到江湖之上。反之，如果性喜纵情于奇山异水，寻访良朋好友，吸取各地不同的风土人情，把死在外地看作死在家里，死在变乱中看作死于疾病，死在江湖间看作死在床席上一样，像这样的人，我决不会强使他坐守在家里。孔子说：‘有志气的人是连死在山沟里也毫不顾忌的。’像这样的行动，我自己虽然做不到而子弟们却能做到，并且正是出于他们的志趣乐于去做，我连赞成都来不及，怎么还能阻止呢？”
季子还对我说过：渡海时同船的人都被风浪颠簸得头晕心惊不敢
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站起来，唯有他起而赏览海上月色，还作了一首《乘月渡海歌》变时，他也镇定地闭门而坐，作了三十首《海南道中诗》便暗笑自己幸亏没有像家里人那样吓得哭泣。
。兵
。我听了，
吾庐筑成后，易堂的各位人士，从我大哥以下都写诗纪念，各地文士得知后，也都以诗篇来聚会，我就写了这篇《吾庐记》
四、高考热点
17．阅读下列材料，筛选重要信息。给“短信文学”下定义。不超过60个字。
①短信文学是一种文学新门类。②短信文学的特点是以短信为存在方式。
③短信文学具有文学性、娱乐性、互动性、时效性等特点。④短信文学还具有短小精悍、通俗易懂的特点。⑤物质的极大丰富为短信文学的出现奠定了坚实的基础。⑥商家的炒作和媒体的宣传也对短信文学的发展起到了关键作用。
⑦短信文学是大众化催生的宠儿。短
信
文
学
是
。
________________________________________________________________________
【答案】
一种以手机为传播媒介、以短信为存在方式，兼顾文
学性、娱乐性、互动性、时效性等特点，短小精悍、通俗易懂的文学新门类。
18．按要求补写文段中空缺的句子，使上下文衔接连贯。诗歌欣赏可以认为是读者在诗人所启示的范围内重新创造的艺
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术世界，即把自己内心的主观世界融进诗的客观世界中去。例如后人
读李后主的词“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”时，若添加进去若干属于自己的东西，就可以使得“问君能有几多愁”的“愁”不再成为__①__，而变成了苏轼被贬黄州的失落，__②__，李清照丧夫之后的凄凉。
①________________________________________________________________________
②________________________________________________________________________
【答案】
①亡国之君的哀怨(要求对诗句思想感情把握准确)
/辛弃疾被迫隐居的绝望(举例时要
②示例：陆游报国无门的无奈注意文段中的“后人”)
19．按照例句的句式特点，根据你对课文的理解，从祥林嫂、葛朗台、别里科夫中任选一个对象，仿写句子。
例句：在读者的心目中，阿
Q既是一个文学形象，又是一个旧
中国落后农民的典型；“我们先前比你们阔多了”，不仅是一句人物语言，更是他精神胜利法的集中体现。
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
【答案】
①在读者的心目中，祥林嫂既是一个文学形象，又是
旧中国深受封建思想毒害的劳动妇女的典型；“我真傻，真的”，不仅是一句人物语言，更是她备受伤害之后心灵麻木的集中体现。
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