用顿悟造句子
造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、时间如流水，逝去了岁月，领略了生活，顿悟了人生。
2、在迷茫中寻到的顿悟，是永远不会丢弃的，在失败中取得的成功，是永远不会忘记的。
3、老师说成长是一生的历程，而长大是某个特定的情景下对生命的顿悟。在我，当我读懂隐约在那些文字背后的心情的时候，我觉得我长大了。
4、时间在沧海桑田的变换中，品味顿悟的人生。
5、他究竟等了多久，又还要等多久，才能等到我的顿悟，停下追逐的步子，去握住他的手。君子在野。
6、惠能“即心即佛”、“顿悟成佛”、“自性自渡”以及“生活禅”等理论，都集中反映在坛经之中。
7、要说是像大长老那样，老来顿悟，洗心革面隐居不出他还信上几分。
8、顿悟不费渐悟，顿悟也好，渐悟也好，怕的是之谜不误。
9、塔主净藏禅师，是唐代著名高僧，是六祖慧能的得意弟子，自禅宗五祖乱法后，形成以神秀为代表的主张“渐悟”的北禅和以慧能为代表的主张“顿悟”的南禅。
10、我突然觉得那种‘皮囊已锈但污无妨’的生活态度正是光阴和光明的大道。当时我有一种醍醐灌顶、豁然开朗的顿悟感。即使你侵入她的身体也无损于她的自我，这是大智大勇。
11、生命不在于活的长与短，而在于顿悟的早与晚，命运不是等待而是把握。
12、后来，慧能祖师把衣钵法器传给七祖神会之后，携带高足弟子净藏和尚重回少林寺归山探祖，并留下净藏和尚在祖庭内弘传南宗顿悟禅法。
13、我得顿悟，今生不得你心。我入空门，今生为你祈福。
14、这段时间，太岳经过长久的冥想，终于豁然顿悟，对宇宙大道有了一丝明悟。
15、功成行满，顿悟了长生大道，将他们引入仙班，回归了本位，继续他们的千里眼、顺风耳的工作。
16、他说这话好似顿悟前非，若是还坐着实在于理不合。
17、这么多年，你一直在我心口幽居，我放下过天地，却从未放下过你，渐悟也好，顿悟也好，世间事除了生死，哪一件事不是闲事。仓央嘉措。
18、顺治的剃度，实际是一个从渐悟到顿悟的过程，从顺治十四年十月初四在海会寺同和尚憨璞会面后，顺治又同玉林、木陈、行森等禅师频繁接触。
19、三十二师在顿悟寺的阵地失守，着令你部务于明日重新占领桥亭宅顿悟寺阵地并坚守之。
20、众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处，画亦然，画到一定程度，忽地发现了这就是自己想要的，看似顿悟，其实是渐悟，又，顿渐何曾分着?。
21、佛法，注重真真切切的开悟，和彻内彻外的实践，“理可顿悟，事要渐修”，它是要在人的身体胸腔里面，建立一个光明温暖的乐园。
22、或由顿悟，或由事修，根无利钝，时有先后，因缘各异，遂分迟速。
23、读苏霍姆林斯基，她理解了当一名老师应具有的内涵;读李镇西，她顿悟“爱心教育”的无穷魅力;读文学名著，她具有了一位语文教师应具有的素养与胸怀。
24、这在道家里叫做天人感应，在佛家里叫做顿悟，已经是性功里极为高深的现象。
25、风清扬面红耳赤，多年受人尊重，但没人知道这个秘密，都以为他是自己顿悟的，没想到今天被人当众揭穿。
26、决不是任谁一读《老子》，就能知悉“道德”深意的，佛家有顿悟与渐悟之分，惟在得其门径而已。
27、顿悟不可制造，制造出来的决不是顿悟。
28、任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。
29、见孙甲频频点头，豁然顿悟，又传了他临御技巧和审形查貌方法，甚么。
30、苏禹根据自己顿悟所得结合轩辕和紫阳真人的记忆，经过三日的深思熟虑，一个计划终于成型。
31、生命不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚。
32、预言凝聚着人类的智慧，闪烁着道义的光华，有聚瑰宝撒珠玑之美，揽天地含宇宙之妙，能给人以顿悟般的针砭与启迪。预言无需装饰，一如珍珠无需雕琢鲜花无需涂色。
33、艾米大彻大悟地一拍桌子，释迦摩尼顿悟成佛的喜悦都未必比她来得发自内心。
34、比如，在早期禅学的介绍中，晋宋间首倡心佛说与顿悟说的竺道生，倡积学顿悟说的谢灵运应当一提。
35、你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。
36、“顿悟”本是宗教术语，后来乔伊斯把该术语用于文学领域。乔伊斯以“顿悟说”来解释艺术创作阶段中的一个审美过程。
37、艺术觉悟是由无数的渐悟达成的顿悟。
38、完全由他自创，跟云川却无丝毫关系，当时云川不想因顿悟而让单子枫心存执念，才没有告诉单子枫真相。
39、顿悟成就事业的智慧。
40、入道痴迷神顿悟，诗词曲赋竞风流。
41、有空多琢磨琢磨下，法者之境，进度可能缓慢，可不要一日落下，孜孜不辍不辍，终有一朝顿悟。
42、的喊声后，豁然顿悟，马上想到了解决之策。
43、王羲之顿悟永字八法，成就一代书圣，更层在顿悟的状态中留下快雪时晴帖，被后人追捧千年不衰。
44、学习国学的两个目的：学道知识，顿悟智慧，回去以道义干事业;交到朋友，整合资源，祖国处处有亲人!
45、为何富者厌粱肉，为何贫者甑生尘?顿悟苍天终聩聩，毅然荷戈上征程。
46、因此，就如心理学谈人的成就时会有“渐悟说”与“顿悟说”之分。
47、是指修道之人，通过自身六识之一的眼睛，去窥探天地之间，白云苍狗自然变化，而在自身海识里，与眼见景象产生共鸣，从而感念顿悟天地之大道。
48、对于火器，南宫元明还不知道是什么，薛碧云耐心的给南宫元明一一讲解，南宫元明才豁然顿悟。
49、孤阴不长，独阳不生，一朝顿悟，修为直升大罗金仙境界。
50、他倡导的“平常心是道”和“即心即佛”是“顿悟”说的重要元素。
51、乃遇喵喵有所顿悟，一言蔽之，欲臻天人合一，须坚信一字，此字古已有之，与今亦然，唯“缘”。
52、本书是《歪歪修仙传》的升级版，本人最近顿悟，将会扬长避短，写出让自己爽并且让读者爽的文字，欢迎各位书友捧场。
53、但顿悟人生价值，不在据有事物，而在观察赏析，有所发现，有所会心，使上升成为知识，有助文化研究与发展。
54、我在梦与梦的起承转合之间，最盼望的就是这种了无遗憾的顿悟，可是寻寻觅觅，终无结果……
55、人生不在于长与短，而在于顿悟的早与晚，与其让生命生锈，不如让生命发光发热。
56、太岳顿时若有所失，不觉从那顿悟状态缓缓醒转。
57、“顿悟”是眼下女性常用的一个词汇，表现了妇女意识到自己的确处于被压迫的境地而豁然醒悟。
58、有时，濒临死亡的体验能将我们从生活潜移默化的精神桎梏中解脱出来，然后顿悟哪些才是值得我们为之奋斗的。
59、见实相，诸法空，刹那顿悟万法同，一旦风光藏不住，赤裸裸的觌面逢。
60、红军走后，她们最先返校，见箱箧丝毫未动，肖克军团长所住的校长室丝毫无犯，无不感动，顿悟。
61、不需要佛之顿悟，不需要神之光明，不需要琉璃世界，不需要极乐净土。亦不需要永恒。只因她来过他的生命，他就不会放手。他和她有过的记忆就是他的永恒。
62、我们都太爱自己了，两个太爱自己的人，是没法长相厮守的。当我们顿悟了自己的自私，在以后的日子里，也只能够爱另一个人爱得好点。
63、“意在笔先”是基于既定计划的有机应变，“化机”则强调情感流溢的随机应变，则侧重于感兴顿悟，即即兴创作。
64、人生不在于活的长与短，而在于顿悟的早与晚，生命不是用来更正别人的对与错，而是来实践自己精彩的生活！
65、不嫌弃，不嫌弃，王统领终于顿悟，弃暗投明，朕高兴都来不及呢，从今往后，你就留在本国大营，军职依然照旧，日后再论功封赏。
66、简述学习的试误说与顿悟说各自合理和欠缺的方面。
67、这一代人，顺风顺水时豪气干云，总想有多少宏图可以施展;一遭重击则心灰意冷，似乎一夜之间顿悟人生真谛，心再无旁鹜，人再无锐意。
68、因是无心之举反契入玄机，到如今亲眼看到实图，再经三日夜静坐，豁然顿悟天地终至大成。
69、置身阁后长廊，偎依蚀迹斑驳的城垛，举头放目，秋高气爽，风恬浪静，一碧万顷，就在一瞬间便顿悟了苏东坡、杨朔诗文中对那片海的描述。
70、我无言以对，都说"著作等身"是用来形容科研水平高，原来"苹果等身"是用来形容感情深啊，顿悟。
71、一词为古印度语音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。
72、人生就像过节：走过元旦，新生的感觉真好；情人节，爱人甜蜜。元宵节，花灯依旧。三八节，当女人真好；愚人节，没事偷着乐。转眼到了清明节，突然顿悟，一切繁华喧嚣不过过眼云烟，。
73、来吧，先上来。那么，是什么样的顿悟呢？
74、光明在盈盈尺幅间寄情写情，作品依物随行，毫无刻意痕迹，抒发了他对生活的挚爱之情，达到一种融会精神与自然的境界，让人从壮美中体会到生命的顿悟。
75、战之意，取占、戈二字，意为占得上风，方能止戈，修仙一途，犹如逆水行舟，人外有人，天外有天，平心静气，潜修顿悟，方可大成……
76、经历一段困惑后突然有所顿悟恍然大悟，豁然开朗，茅塞顿开。
77、马子建没走多远，龚安华顿悟那句歇后语，失笑并嘀咕，也不能民兵连长骑石磙。
78、改名风波之后，邓艾顿悟了，不再执着于自己的口吃，既然不能伶牙俐齿、口若悬河，那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。
79、后来道力构进，忽得奇书，顿悟前非，无如生具二体，积恶已深，难于挽救;总算平生不曾伤害好人。
80、卢生顿悟，便抛却俗念与那仙人学道去了。
81、顿悟是一种十分奇特，玄而又玄的境界，相比渐悟而言，顿悟能够让人在一种奇特的状态产生对世界极其玄妙的感悟，这中感悟方式不是所有人都有的。
82、这么多年，你一直在我心口幽居。我放下过天地，却从未放过你。渐悟也要，顿悟也罢。世间事除生死，那一件事不是闲事。我独坐须弥山巅，将万里浮云一眼看开。仓央嘉措。
83、先秦阳刚学说，汉人天道自然理论，魏晋玄学，唐代禅宗顿悟说，宋儒理气之论，明人心学，都对书法的发展有极大影响。
84、所有剧烈的成长，都源于磨难和痛苦；所有突然的顿悟，都是伤口滚出的血珠。
85、会心一笑中流露心有灵犀，拈花微笑中顿悟人生哲理，回眸一笑中呈现妩媚爱恋，开心大笑中抒发激情澎湃，笑一笑，十年少；微微笑，没烦恼。世界微笑日，保持你美丽的嫣然一笑，留驻你。
86、明悟说话的方寸，顿悟人生的浮沉。命运是由心造的蓝图，自己控制着苦乐年轮。拼搏是成长的灵魂，勤奋是一切的根本，只有付出才会收获灿烂人生。
87、满月通常带来结束或者分离，在特定的事实被揭晓时，它也偶或带来顿悟。
88、沉浸在纷杂的晚清琐闻之中，他似乎顿悟了点儿什么，可是，细想想又说不清……
89、几个字如电光火石般在脑海中一闪而过，秦川眼前一亮，豁然顿悟。
90、沈君山思维本不僵化，听敖岩这么一说，立时有豁然顿悟的感觉，笑道前辈不愧是前辈，万法归一这个说法实在是精彩。
91、济慈诗歌的走向恰似一个矛盾的组合，就像一枚钱币的两面，一面是直觉与想象的迷狂，另一面是理智的顿悟和伸张。
92、他七分自省、三分顿悟：路辛一针见血地指出他僵化的躯壳，无非是为他不能向他的母亲主动提出正式结婚而作出的一种抗议。
93、再后来我又觉不对，再细细思索间，豁然顿悟。
94、三十八岁时，在乘火车周游印度途中，她顿悟到此生的使命就是照顾最底层的穷人。
95、顿悟寺是一座在江淅一带常见小庙，早己被炮火轰垮，成了一堆断垣残壁。
96、同时能够了解六祖惠能“自性是佛”、“顿悟成佛”的思想风范。
97、这也是修士的日常，到了蜕凡内圆满，一次顿悟几个月上年都有，毕竟这个时候餐风饮露甚至自然吞噬外界灵气维持身体运转是很正常的。
98、最好的抒情诗，想想济慈和雪莱的诗，就像是一次次的顿悟，让我们醍醐灌顶，如梦方醒。
99、父亲的爱有些苦，少年时候不清楚，挨打挨骂家常菜，错把父亲当老虎，长大以后才顿悟，父亲原来是松鼠，打我望我行更远，骂我望我路更宽。
100、同时他也希望自己在以后的人生中慢慢顿悟道理，以达古圣先贤那般的智慧。
101、我以前觉得自己很委屈很悯恻，今天的思惟却让我顿悟了那一句：悯恻之人比又可悲之处。
102、爱和恨都在一瞬间爆发出来，绝望之后就是顿悟了。线性木头。
103、田真顿悟说“难道我们的骨肉情还不如草木吗?”汗颜羞愧之余，他们摒弃前嫌、重归于好、不再分家。
104、如果成长不过是长久痛楚，愈合之后的顿悟，陈路远忽然明白，成长以后，代之以痛楚，愈合的不过是更为长久的疲倦。
105、他听了如黄梁陡醒，顿悟前非，于是尽将神打器具毁去，涤瑕荡垢，竟如蚀后的日月，光明灿烂，前后判若两人了。
106、女子顿悟说道你是说让我补…膜…。
107、明悟说话的方寸，顿悟人生的浮沉，命运由自己控制着年轮，拼搏是成长的灵魂，勤奋是一切的根本，付出才会收获灿烂人生。
108、当年此人隐居武当山，研摩太极阴阳之奥蕴，静观龟鹤之动态，而顿悟阴阳之妙，创太极拳，无根无极，是为太极，阴极阳生，阳极阴生，动静结合，阴阳之母也。
109、七绝散人得高人点化终于顿悟前非，立志要重生之余，却发现自己心里多了一分难以割舍的情怀!世间情苦最是难忍，七绝散人终究还是没能忍住去追求自己人生的幸福。
110、由此诞生出认知学习理论，从实验引发出的顿悟思考，到顿悟说的理论阐述，从而对认知学习理论的应用进行分析和展望。
111、有时候，是一场剧战之后的顿悟;有时候，是闭关数载后的明悟;甚至有时候，是观一只树叶飘落轨迹时心领意会。
112、禅宗以顿悟为特色，以心传心，不立文字，拈花微笑，具有智慧的独特魅力。
113、人生就像过节：走过元旦，新生的感觉真好；情人节，爱人甜蜜。元宵节，花灯依旧。三八节，当女人真好；愚人节，没事偷着乐。转眼到了清明节，突然顿悟，一切繁华喧嚣不过过眼云烟，人生苦短，该奋斗奋斗，该享受享受，该问候时别只在心里想想。
114、倒是张浚和秦桧私下提醒高宗，若把淮西兵马归其节制，则岳飞手握南宋十五万精兵，倘若一旦有变，他军无一能制，慎应防其拥兵自重，尾大难掉，高宗顿悟，合兵事罢。
115、夜来钱塘江潮信至，鲁智深忽然顿悟，了然了师傅的偈言，在六和寺坐化。
116、鬼子母闻言果然顿悟前非，悔过自新，信奉佛教。
117、“顿悟”眼下女性常用的一个词汇，表现了妇女意识到自己的确处于被压迫的境地而豁然醒悟。
118、晚会共分“发心初悟”“黄梅求法”“顿悟明心”“开示坛经”“一花五叶”五个乐章，以宁静而博大，悠扬而恢宏的声韵打动不少观众的禅心。
119、来之前，张灵犀就反复看过如何运用灵力的那一部分，以他的智慧谈不上顿悟，但也有所理解，现在经过这位王师兄深入浅出的讲解，许多不明白的地方顿时茅塞顿开。
120、按照顿悟时所明了的方法，郭京尝试了很多次，感觉冥冥中好似触到了一鳞半爪，但是神龙见首不见尾，却始终无法真实感应到。
121、而今我仍是爱书的，可是也懂得爱我平凡的生活，是多少年的书本，才化为今日这份顿悟和宁静。
122、唐高僧慧能为禅宗六祖，主顿悟说，为南宗之祖师。
123、你你这是顿悟了？你这是禽兽不如。
124、那天夜里，我也久久浸泡于各类温泉，遥望深邃的夜空，我想起严羽的诗句，和他的顿悟说，一句话蓦然涌上心头严羽故里，心灵温泉。
125、季羡林手捧作文本，“如拨云雾见青天”，忽然顿悟了什么是“节奏”。
126、陆秋原这么一说，几个小子豁然顿悟!点头点的跟小鸡叨米似的。
127、开悟得到的神通，只是学会，想要完全掌握，理解其中的真正奥妙，还需要时间来打磨，而顿悟，则是直接理解神通的全部奥秒，只需要时间去熟悉便行了。
128、一毂辘扒将起来，拜着道土道“多蒙仙长佳果之味，不但解了饥渴，亦且顿悟前生。
129、读万卷书，行万里路，养浩然之气，谓儒之性;悲天悯人，修身养性，在顿悟之中，谓禅之境;大道通天，步履维艰，若无中生有，谓道之韵。
130、十年青春，成长的阵痛之后，不是衰败和苍老，而是顿悟和蜕变。她要去寻找她的山河岁月，日久生情。二十五岁，她是那个获得永生的美人鱼。清扬婉兮。
131、对比密宗，禅宗更讲究顿悟，到了惠能大师那里，理论上达到了即心即佛的觉悟高度，甚至无需打坐参禅了。
132、一直在追寻古代诗人的美丽，然而，看到这句“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”，霎时有如“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟。透过这句诗，我看到了一幅超然物外的恬淡画卷。
133、古风见此，勃然变色，把手伸出来到了场上，探查顿悟石为什么破裂?剽了林辰一眼，没有什么好脸色，拿出传音石。
134、法融提出“菩提本有，不须用守;烦恼本无，不须用除”，为禅宗南宗顿悟说的产生作了铺垫。
135、从接到师傅传讯开始，虽然时间不长，可自己几历生死，心情大起大落，终于在今天箫声的导引下豁然顿悟，可说是水到渠成，正合天心诀的宗旨。
136、但是现在一进阶境界，马上一步登天，最重要的是还在灵武的领悟上，再有顿悟，参悟五灵步法其中意境神韵后，才可以突飞猛进，十步之内，将虎威激发到巅峰。
137、释迦劝她将心比心，果然劝化鬼子母，令其顿悟前非，成为护法诸天之一。
138、董文华顿悟语塞，过了会叹气道“算了，不和你争了”。
139、禅家尤重顿悟，今友军能于前贤中吸精纳髓，了然于心，开悟于怀，直陈于笔，此诚善学之人，善悟之人也。
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。